|
A Deo esse et ipsam nocendi potestatem. Item quia etiam nocentium
potestas non est nisi a Deo, sic scriptum est loquente Sapientia:
Per me reges regnant, et tyranni per me tenent terram (Prov.
VIII, 15). Dicit et Apostolus: Non est enim potestas nisi a
Deo (Rom. XIII, 1). Digne autem fieri, in libro Job
scriptum est: Qui regnare facit, inquit, hominem hypocritam,
propter perversitatem populi (Job XXXIV, 30). Et de populo
Israel dicit Deus: Dedi eis regem in ira mea (Osee XIII,
11). Injustum enim non est ut improbis accipientibus nocendi
potestatem, et bonorum patientia probetur, et malorum iniquitas
puniatur. Nam per potestatem diabolo datam, et Job probatus est ut
justus appareret (Job I et II), et Petrus tentatus ne de se
praesumeret (Matth. XXVI, 31-35, 69-75), et Paulus
colaphizatus ne se extolleret (II Cor. XII, 7), et Judas
damnatus ut se suspenderet (Matth. XXVII, 5). Cum ergo per
potestatem quam diabolo dedit, omnia juste ipse Deus fecerit; non
tamen pro his juste factis, sed pro iniqua nocendi voluntate, quae
ipsius diaboli fuit, ei reddetur in fine supplicium, cum dicetur
impiis qui ejus nequitiae consentire perseveraverint: Ite in ignem
aeternum, quem paravit Pater meus diabolo et angelis ejus (Id.
XXV, 41).
|
|
