|
Natura excellentioris ordinis etiam corrupta melior interdum inferiore
etiam incorrupta. Fieri autem potest, ut quaedam natura quae modo et
specie naturali excellentius ordinata est, etiam corrupta melior sit
adhuc quam est incorrupta altera, quae minore modo et specie naturali
inferius ordinata est: sicut in hominum aestimatione, secundum
qualitatem quae aspectibus adjacet, melius est utique corruptum aurum,
quam incorruptum argentum; et melius est corruptum argentum, quam
plumbum incorruptum. Sic et in naturis potentioribus atque
spiritualibus melior est etiam corruptus per malam voluntatem spiritus
rationalis, quam irrationalis incorruptus: et melior est quilibet
spiritus etiam corruptus, quam corpus quodlibet incorruptum. Melior
est enim natura, quae cum praesto est corpori, praebet ei vitam, quam
illa cui vita praebetur. Quantumlibet autem corruptus sit spiritus
vitae qui factus est, vitam praebere corpori potest: ac per hoc melior
illo est, quamvis incorrupto, corruptus.
|
|