|
54. Necessitas non pugnat cum arbitrio voluntatis. Sed quid ad
nos? Videamus quid exinde contexat:
|
“Voluntatis enim arbitrio,”
|
|
inquit,
|
“ac deliberatione privatur, quidquid naturali necessitate
constringitur.”
|
|
Et hic nonnulla quaestio est. Per enim absurdum
est, ut ideo dicamus non pertinere ad voluntatem nostram quod beati
esse volumus, quia id omnino nolle non possumus, nescio qua et bona
constrictione naturae: nec dicere audemus, ideo Deum non voluntatem,
sed necessitatem habere justitiae, quia non potest velle peccare.
|
|
