|
19. Ante gratiae electionem injusti omnes. Quod cum ita sit, quid
est homo utens in hac vita propria voluntate, antequam eligat et
diligat Deum, nisi injustus et impius? Quid est, inquam, homo
aberrans a Creatore creatura, nisi Creator ejus memor sit ejus
(Psal. VIII, 5), et eligat eum gratis, et diligat gratis?
Quia ipse non potest eligere vel diligere, nisi prius electus
dilectusque curetur, qui caecitate eligenda non cernit, et languore
diligenda fastidit. Sed forte quis dicat: Quomodo Deus prius eligit
et diligit iniquos, ut justificet eos, cum scriptum sit, Odisti,
Domine, omnes operantes iniquitatem (Psal. V, 7)? Quomodo
putamus, nisi miro et ineffabili modo? Et tamen etiam nos possumus
cogitare, quod medicus bonus aegrotum et odit et diligit: odit enim,
quia aegrotat; diligit, ut aegritu dinem pellat.
|
|
