|
7. Virginitati nulla fecunditas conjugalis comparanda. Hoc dixi,
ne forte audeat fecunditas conjugalis cum virginali integritate
contendere, atque ipsam Mariam proponere, ac virginibus Dei dicere:
Illa in corpore duas res habuit honorandas, virginitatem et
fecunditatem, quia et integra permansit et peperit: hanc felicitatem
quoniam totam utraeque habere non potuimus, partitae sumus, ut vos
sitis virgines, nos simus matres; vobis quod defit in prole,
consoletur servata virginitas, nobis prolis lucro amissa compensetur
integritas. Haec vox fidelium conjugatarum ad sacras virgines utcumque
ferenda esset, si christianos corpore parerent; ut hoc solo esset
Mariae fecunditas carnis excepta virginitate praestantior, quod illa
ipsum caput horum membrorum, hae autem membra illius capitis
procrearent: nunc vero etiamsi tales hac voce contendant, quae ob hoc
tantum viris junguntur atque miscentur, ut filios habeant, nihilque
aliud de filiis cogitant, nisi ut eos Christo lucrentur, atque id mox
ut potuerint faciunt; non tamen christiani ex earum carne nascuntur,
sed postea fiunt, Ecclesia pariente per hoc quod membrorum Christi
spiritualiter mater est, cujus etiam spiritualiter virgo est. Cui
sancto partui cooperantur et matres, quae non christianos corpore
pepererunt, ut fiant quod se corpore parere non potuisse noverunt: per
hoc tamen cooperantur, ubi et ipsae virgines matresque Christi sunt ,
in fide scilicet quae per dilectionem operatur (Galat. V, 6).
|
|
