|
[Cap. I.] Hujus rei gratia reliqui te Cretae, ut ea quae
desunt, corrigas, et constituas per civitates presbyteros, sicut ego
tibi disposui. Si quis sine crimine est, unius uxoris vir, filios
habens fideles, non in accusatione luxuriae, aut non subditos.
Oportet enim episcopum sine crimine esse, sicut Dei dispensatorem;
non superbum, non iracundum, non vinolentum, non percussorem, non
turpis lucri cupidum : sed hospitalem, benignum, sobrium, justum,
sanctum, continentem, ampiectentem eum qui secundum doctrinam est
fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui
contradicunt arguere. Et post aliquos versus: Quam ob causam increpa
illos dure, ut sani sint in fide, non intendentes Judaicis fabulis,
et mandatis hominum aversantium se a veritate. Omnia munda mundis:
coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum: sed inquinatae sunt et
mens eorum, et conscientia. Confitentur se nosse Deum, factis autem
negant; cum sint abominati et incredibiles, et ad omne opus bonum
reprobi.
[II.] Tu autem loquere quae decent sanam doctrinam. Senes, ut
sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in
patientia. Anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non
vino multo servientes, bene docentes, ut prudentiam doceant
adolescentulas, ut viros suos ament, filios diligant, prudentes,
castas , domus curam habentes, benignas, subditas suis viris, ut non
blasphemetur verbum Dei. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint.
In omnibus teipsum praebe exemplum bonorum operum in doctrina, in
integritate, in gravitate. Verbum sanum, irreprehensibile: ut is
qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis .
Servos dominis suis subditos esse, in omnibus placentes, non
contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam
ostendentes, ut doctrinam salvatoris nostri Dei ornent in omnibus.
Apparuit enim gratia Dei salvatoris omnibus hominibus, erudiens nos,
ut abnegantes impietatem et saecularia desideria, sobrie et juste et
pie vivamus in hoc saeculo, exspectantes beatam spem et adventum
gloriae magni Dei et Salvatoris nostri Jesu Christi, qui dedit
semetipsum pro nobis, ut nos redimeret ab omni iniquitate, et mundaret
sibi populum acceptabilem, sectatorem bonorum operum. Haec loquere,
et exhortare, et argue cum omni imperio. Nemo te contemnat.
[III.] Admone illos, principibus et potestatibus subditos esse,
dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse: neminem blasphemare,
non litigiosos esse, sed modestos, omnem ostendentes mansuetudinem ad
omnes homines. Et post paucos versus: Fidelis sermo est; et de his
volo te confirmare, ut curent bonis operibus praeesse qui credunt
Deo. Haec sunt bona et utilia hominibus. Stultas autem
quaestiones, et genealogias, et contentiones, et pugnas legis
devita: sunt enim inutiles et vanae. Haereticum hominem post unam et
secundam correptionem devita, sciens quia subversus est qui ejusmodi
est, et delinquit proprio judicio condemnatus.
|
|