|
37. Deinde sequitur, et dicit: Si
autem oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te:
expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus
tuum eat in gehennam. Hic vero magna opus est fortitudine ad membra
praecidenda. Quidquid enim est quod significat oculus, sine dubio
tale est quod vehementer diligitur. Solet enim et ab eis qui
vehementer volunt exprimere dilectionem suam, ita dici, Diligo eum ut
oculos meos, aut etiam plus quam oculos meos. Quod autem additum
est, dexter, fortasse ad augendam vim dilectionis valet. Quanquam
enim ad videndum isti oculi corporis communiter intendantur, et si ambo
intendantur, aequaliter possint; amplius tamen formidant homines
dextrum amittere. Ut iste sit sensus: Quidquid illud est quod ita
diligis, ut pro dextro oculo habeas, si scandalizat te, id est, si
tibi impedimento est ad veram beatitudinem, erue illud, et projice abs
te. Expedit enim tibi ut pereat unum horum, quae ita diligis ut
tanquam membra tibi haereant, quam totum corpus tuum eat in gehennam.
38. Sed quoniam sequitur de manu dextera, et similiter dicitur,
Si dextera manus tua scandalizat te, abscide eam, et projice abs te:
expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum, quam totum corpus
tuum eat in gehennam; cogit quaerere diligentius quid dixerit oculum.
In qua quaestione nihil mihi occurrit congruentius, quam dilectissimum
amicum; nam hoc est utique quod membrum recte possumus appellare, quod
vehementer diligimus: et hunc consiliarium; quia oculus est, tanquam
demonstrans iter; et in rebus divinis, quia dexter est: ut sinister
sit dilectus quidem consiliarius, sed in rebus terrenis, ad
necessitatem corporis pertinentibus; de quo scandalizante superfluum
erat dicere, quandoquidem nec dextro parcendum sit. In rebus autem
divinis consiliarius scandalizans est, si in aliquam perniciosam
haeresim nomine religionis atque doctrinae conatur inducere. Ergo et
dextera manus accipiatur dilectus adjutor et minister in divinis
operibus: nam quemadmodum in oculo contemplatio, sic in manu recte
actio intelligitur; ut sinistra manus intelligatur in operibus quae
huic vitae et corpori sunt necessaria.
|
|
