|
Capax est omnium anima, quia per rationalitatem ad cognitionem, et
per concupiscibilitatem ad dilectionem universitatis capax invenitur.
Sunt enim duo in anima, et sunt id quod anima, scilicet naturalis
sensus cognoscens omnia et dijudicans inter omnia; et naturalis
affectus, quo suo ordine et gradu anima diligat omnia. Verumtamen
facultates et quasi instrumenta cognoscendi et diligendi habet ex
natura; cognitionem tamen veritatis et ordinem dilectionis nequaquam
habet nisi ex gratia. Facta siquidem a Deo mens rationalis, sicut
ejus imaginem suscepit, ita cognitionem et amorem. Vasa namque quae
creatrix Sapientia format ut sint, adjutrix gratia replet ne vacua
sint, si strenuum operarium invenerit.
|
|