|
Trinitatis imago quaedam monstratur
etiam in exteriore homine: primo quidem in his quae cernuntur
extrinsecus; ex corpore scilicet quod videtur, et forma quae inde in
acie cernentis imprimitur, et utrumque copulantis intentione
voluntatis: tametsi haec tria neque inter se aequalia sint, neque
unius substantiae. Deinde in ipso animo ab his quae extrinsecus sensa
sunt, velut introducta observatur altera trinitas, seu tria quaedam
unius substantiae; imaginatio corporis quae in memoria est, et inde
informatio cum ad eam convertitur acies cogitantis, et utrumque
conjungens intentio voluntatis: quae nimirum altera trinitas ad
exteriorem quoque hominem pertinere dicitur quod de corporibus illata
sit, quae sentiuntur extrinsecus.
|
|
