|
24. Sententia Joannis an intelligenda de futura nostra similitudine
cum Filio Dei ipsa etiam immortalitate corporis. Apostolus autem
Joannes: Dilectissimi, inquit, nunc filii Dei sumus, et nondum
apparuit, quid erimus: scimus autem quia cum apparuerit, similes ei
erimus, quoniam videbimus eum sicuti est (I Joan. III, 2).
Hinc apparet tunc in ista imagine Dei fieri ejus plenam
similitudinem, quando ejus plenam perceperit visionem. Quanquam
possit hoc a Joanne apostolo etiam de immortalitate corporis dictum
videri. Et in hac quippe similes erimus Deo, sed tantummodo Filio,
quia solus in Trinitate corpus accepit, in quo mortuus resurrexit,
atque id ad superna pervexit. Nam dicitur etiam ista imago Filii
Dei, in qua sicut ille immortale corpus habebimus, conformes facti in
hac parte, non Patris imaginis aut Spiritus sancti, sed tantummodo
Filii, quia de hoc solo legitur, et fide sanissima accipitur,
Verbum caro factum est (Joan. I, 14). Propter quod
Apostolus: Quos ante, inquit, praescivit et praedestinavit
conformes fieri imaginis Filii sui, ut sit ipse primogenitus in multis
fratribus (Rom. VIII, 29). Primogenitus utique a mortuis
secundum eumdem apostolum (Coloss. I, 18), qua morte seminata
est caro ejus in contumelia, resurrexit, in gloria. Secundum hanc
imaginem Filii, cui per immortalitatem conformamur in corpore, etiam
illud agimus quod dicit idem apostolus, Sicut portavimus imaginem
terreni, portemus et imaginem ejus qui de coelo est (I Cor. XV,
43, 49): ut scilicet qui secundum Adam mortales fuimus,
secundum Christum immortales nos futuros, fide vera et spe certa
firmaque teneamus. Sic enim nunc eamdem imaginem portare possumus,
nondum in visione, sed in fide; nondum in re, sed in spe. De
corporis quippe resurrectione tunc loquebatur Apostolus, cum haec
diceret.
|
|