|
6. Quid universa natura nos de Deo doceat. Jam ergo in ipsis rebus
aeternis, incorporalibus et incommutabilibus, in quarum perfecta
contemplatione nobis beata, quae nonnisi aeterna est, vita
promittitur, Trinitatem quae Deus est inquiramus. Neque enim
divinorum Librorum tantummodo auctoritas esse Deum praedicat, sed
omnis quae nos circumstat, ad quam nos etiam pertinemus, universa ipsa
rerum natura proclamat, habere se praestantissimum Conditorem, qui
nobis mentem rationemque naturalem dedit, qua viventia non viventibus,
sensu praedita non sentientibus, intelligentia non intelligentibus,
immortalia mortalibus, impotentibus potentia, injustis justa,
speciosa deformibus, bona malis, incorruptibilia corruptibilibus,
immutabilia mutabilibus, invisibilia visibilibus, incorporalia
corporalibus, beata miseris praeferenda videamus. Ac per hoc quoniam
rebus creatis Creatorem sine dubitatione praeponimus, oportet ut eum
et summe vivere, et cuncta sentire atque intelligere; et mori,
corrumpi, mutarique non posse; nec corpus esse, sed spiritum omnium
potentissimum, justissimum, speciosissimum, optimum, beatissimum
fateamur.
|
|
