|
20. Qua Augustinus via venerit ad catholicam religionem. His
igitur constitutis, quae, ut opinor, ita justa sunt, ut obtinere
apud te istam causam quovis adversario debeam, edam tibi, ut possum,
cujusmodi viam usus fuerim, cum eo animo quaererem veram religionem,
quo nunc exposui esse quaerendam. Ut enim a vobis trans mare
abscessi, jam cunctabundus atque haesitans, quid mihi tenendum, quid
dimittendum esset: quae mihi cunctatio in dies major oboriebatur, ex
quo illum hominem , cujus nobis adventus, ut nosti, ad explicanda
omnia quae nos movebant, quasi de coelo promittebatur, audivi;
eumque, excepta quadam eloquentia, talem quales caeteros esse
cognovi: rationem ipse mecum habui magnamque deliberationem jam in
Italia constitutus, non utrum manerem in illa secta, in quam me
incidisse poenitebat, sed quonam modo verum inveniendum esset, in
cujus amorem suspiria mea nulli melius quam tibi nota sunt. Saepe mihi
videbatur non posse inveniri, magnique fluctus cogitationum mearum in
Academicorum suffragium ferebantur. Saepe rursus intuens, quantum
poteram, mentem humanam tam vivacem, tam sagacem, tam perspicacem,
non putabam latere veritatem, nisi quod in ea quaerendi modus lateret,
eumdemque ipsum modum ab aliqua divina auctoritate esse sumendum.
Restabat quaerere quaenam illa esset auctoritas, cum in tantis
dissensionibus se quisque illam traditurum polliceretur. Occurrebat
igitur inexplicabilis silva, cui demum inseri multum pigebat: atque
inter haec sine ulla requie, cupiditate reperiendi veri animus
agitabatur. Dissuebam me tamen magis magisque ab istis, quos jam
deserere proposueram. Restabat autem aliud nihil in tantis periculis,
quam ut divinam providentiam lacrymosis et miserabilibus vocibus, ut
opem mihi ferret, deprecarer. Atque id sedulo faciebam: et jam fere
me commoverant nonnullae disputationes Mediolanensis episcopi , ut non
sine spe aliqua de ipso Vetere Testamento multa quaerere cuperem,
quae, ut scis, male nobis commendata exsecrabamur. Decreveramque
tamdiu esse catechumenus in Ecclesia, cui traditus a parentibus eram,
donec aut invenirem quod vellem, aut mihi persuaderem non esse
quaerendum. Opportunissimum ergo me ac valde docilem tunc invenire
posset, si fuisset qui posset docere. Hoc ergo modo et simili animae
tuae cura si diu te quoque affectum vides, et si jam satis tibi
jactatus videris, finemque hujusmodi laboribus vis imponere; sequere
viam catholicae disciplinae, quae ab ipso Christo per Apostolos ad
nos usque manavit, et ab hinc ad posteros manatura est.
|
|