|
Tulit ergo Dominus Deus hominem, ait Scriptura, et posuit eum in
paradiso voluptatis, ut operaretur et custodiret illum (Gen. II,
15). Quid, rogo, operaretur et custodiret; paradisum, an
aliud?
RESP.
Ista sententia duplicem intelligentiam parit. Sive enim operaretur
homo paradisum, id est in paradiso aliquid operaretur, non necessitate
victus, sed ad delectationem operabatur: adhuc enim non peccaverat,
nec ei terra spinas et tribulos germinaverat, ut in sudore faciei suae
ederet panem suum. Hoc nempe meruit post peccatum. Ante peccatum
igitur non indigentia, non necessitate, sed sola, ut diximus,
voluptate operabatur paradisum per agriculturam, et custodiebat per
disciplinam. Non contra bestias neque contra animalia aliqua paradisum
custodiebat, sed sibi, scilicet ne amitteret peccando, quem custodire
poterat obediendo. Sive ipsum hominem posuit Deus in paradiso ut
operaretur et custodiret: operaretur scilicet ut bonus esset, et
custodiret ut tutus esset. Quodlibet horum dicatur, sive homo
paradisum operaretur per agriculturam, et custodiret per disciplinam;
sive ipsum hominem Deus operaretur ut bonus esset, et custodiret ut
tutus esset: quodvis horum intelligas, rationi uterque intellectus
congruit.
|
|
