|
[Ib. I, 6-9.] Miror quod sic tam cito transferimini ab
eo, qui vos vocavit in gloriam Christi, in aliud Evangelium, quod
non est aliud. Evangelium enim si aliud est, praeter id quod, sive
per se, sive per aliquem Dominus dedit; jam nec Evangelium recte
dici potest. Vigilanter autem, cum dixisset, transferimini ab eo qui
vos vocavit; adjunxit, in gloriam Christi, quam volebant illi
evacuare, quasi frustra venerit Christus, si jam circumcisio carnis
atque hujusmodi opera Legis tantum valebant, ut per illa homines salvi
fierent. Nisi aliqui sunt conturbantes vos, et volentes convertere
Evangelium Christi. Non quemadmodum istos conturbant, ita etiam
convertunt Evangelium Christi, quia manet firmissimum: sed tamen
convertere volunt, qui ab spiritualibus ad carnalia revocant
intentionem credentium. Illis enim ad ista conversis, manet
Evangelium non conversum. Et ideo cum dixisset, conturbantes vos,
non dixit, et convertentes, sed, volentes, inquit, convertere
Evangelium Christi. Sed licet nos, aut angelus de coelo vobis
evangelizaverit praeterquam quod evangelizavimus vobis, anathema sit.
Veritas propter seipsam diligenda est, non propter hominem, aut
propter angelum, per quem annuntiatur. Qui enim propter annuntiatores
diligit eam, potest etiam mendacia diligere, si qua forte ipsi sua
protulerint. Sicut praediximus, et nunc iterum dico, si quis vobis
evangelizaverit praeterquam quod accepistis, anathema sit. Aut
praesens hoc praedixerat, aut quia iteravit quod dixit, propterea
voluit dicere, Sicut praediximus. Tamen ipsa iteratio saluberrime
intentionem movet ad firmitatem retinendi eam, quae sic commendatur,
fidem.
|
|