|
Quod autem dicit, Dico ergo, Numquid sic deliquerunt
ut caderent? Absit. Sed illorum delicto salus Gentibus
, non ideo dicit, quia non ceciderunt; sed quia casus
ipsorum non fuit inanis, quoniam ad salutem Gentium
profecit. Non ergo ita deliquerunt ut caderent, id est,
ut tantummodo caderent, quasi ad poenam suam solum; sed
ut hoc ipsum quod ceciderunt, prodesset Gentibus ad
salutem. Deinde incipit ex hoc loco Judaeorum populum
commendare, etiam de ipso casu infidelitatis, ut non
superbiant Gentes; quia etiam casus Judaeorum tam
pretiosus existit pro salute Gentium: sed magis debent
cavere Gentes ne, dum, superbiunt, similiter cadant.
|
|
