CAPUT XVI. Gratiae inde aguntur. Quod duplex in Christo natura et una persona. Postulatio ex intuitu hujus mysterii.

Gratias itaque tibi ago labiis et corde et omni qua valeo virtute, infinitae misericordiae Domine Deus noster, pro omnibus miserationibus tuis, quibus mirabiliter nobis perditis subvenire dignatus es per eumdem Filium tuum, Salvatorem et recuperatorem nostrum, qui mortuus est propter peccata nostra, et resurrexit propter justificationem nostram (Rom. IV, 25): et nunc vivens sine fine sedet ad dexteram tuam, et interpellat pro nobis (Id. VIII, 34), et simul tecum miseretur, quia Deus est ex te Patre, coaeternus tibi et consubstantialis per omnia, unde potest nos in perpetuum salvare: sed secundum id quod homo est, ex qua parte minor te est, data ei a te omnis potestas in coelo et in terra (Matth. XXVIII, 18): ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Jesus in gloria est tua (Philipp. II, 10, 11), Deus Pater omnipotens. Ipse quidem constitutus est a te judex vivorum et mortuorum: tu vero non judicas quemquam, sed omne judicium tuum dedisti Filio tuo (Joan. V, 22), in cujus pectore reconditi sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae (Coloss. II, 3). Ipse autem testis est et judex; judex et testis (Jerem. XXIX, 23), quem nulla peccatrix conscientia effugere poterit: omnia enim nuda et aperta sunt oculis ejus (Hebr. IV, 13). Ipse sane qui injuste judicatus est, judicabit orbem terrae in aequitate, et populos in justitia (Psal. XCV, 13). Benedico ergo nomen sanctum tuum, et glorifico ex toto corde meo, omnipotens et misericors Domine, pro illa mirabili et inenarrabili conjunctione divinitatis et humanitatis in unitate personae; ut non alter Deus, alter homo esset, sed unus idemque Deus et homo, homo et Deus. Sed licet mirabili dignatione Verbum caro factum sit, neutra tamen ex duabus naturis in aliam mutata est substantiam. Trinitatis mysterio quarta non est addita persona. Unita quippe est, non confusa Verbi Dei hominisque substantia: ut in Deum quod ex nobis susceptum fuerat perveniret, et illud quod nunquam non fuerat, idem quod semper fuerat permaneret. O admirabile mysterium! o inenarrabile commercium! o mira semperque miranda divinae propitiationis benignitas! Servi digni non fuimus, et ecce filii Dei facti sumus; haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi (Rom. VIII, 17). Unde hoc nobis, et quid nos ad haec?

Sed rogo te, clementissime Pater Deus, per hanc inaestimabilem pietatem, bonitatem et charitatem tuam, ut dignos nos facias multis et magnis promissionibus ejusdem Filii tui Domini nostri Jesu Christi. Manda virtuti tuae, et confirma hoc quod operatus es in nobis (Psal. LXVII, 29). Perfice quod coepisti, ut ad plenam tuae pietatis gratiam mereamur pervenire. Fac nos per Spiritum sanctum intelligere, et mereri, et debito semper honore venerari hoc magnum pietatis mysterium, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit Angelis, praedicatum est Gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria (I Tim. III, 16).