|
Multa in narratione Judae
aliter dicta sunt, quam cum illis egerat Joseph, quamvis apud cum
loqueretur, ut omnino de illa insimulatione quod exploratores essent,
nihil diceretur. Quod utrum consulto tacitum sit, an et id fecerit
perturbationis oblivio, non apparet. Nam et illud quod dixerunt, se
ab ipso Joseph interrogatos de patre et fratre suo, se autem illa
interroganti indicasse, mirum si vel ad sententiam potest ista
pervenire narratio, ut eam constet esse veracem. Quanquam etsi aliqua
falsa in ea sunt, falli potius per oblivionem potuit, quam audere
mentiri; apud eum praesertim, cui non sicut nescienti, sed etiam illa
quae noverat eum scire, ad flectendam ejus misericordiam narrationi
suae inserebat.
|
|
