|
Et tentavit Deus Abraham.
Quaeri solet quomodo hoc verum sit, cum dicat in Epistola sua
Jacobus quod Deus neminem tentat (Jacobi, I, 13): nisi quia
locutione Scripturarum solet dici, tentat, pro eo quod est probat.
Tentatio vero illa de qua Jacobus dicit, non intelligitur nisi qua
quisque peccato implicatur. Unde Apostolus dicit: Ne forte
tentaverit vos is qui tentat (I Thess. III, 5). Nam et alibi
scriptum est, Tentat vos Dominus Deus vester, ut sciat si diligitis
eum (Deut. XIII, 3): etiam hoc genere locutionis, ut sciat,
dictum est, ac si diceretur, ut scire vos faciat; quoniam vires
dilectionis suae hominem latent, nisi divino experimento etiam eidem
innotescant.
|
|
