|
Quid est quod ait, Et
erunt civitates vobis refugia a vindicante sanguinem, et non morietur
is qui occidit, quoadusque stet in conspectu synagogae in judicium;
cum de iis loquatur, qui nolentes occiderint, et alibi dicat, tunc
unumquemque in tali causa confugientium exire liberum de civitate quo
confugerat, cum sacerdos maximus fuerit defunctus? Quomodo ergo hic
dicit, Et non morietur is qui occidit, quoadusque stet in conspectu
synagogae in judicium; nisi quia ideo judicatur ut tunc ei liceat esse
in civitate refugii, si manifestum factum fuerit in judicio quod nolens
occiderit?
|
|
