|
Haec recordare, et ignem illum gehennae his quae te tunc exagitant
flammis libidinis et cupiditatis oppone. Ignis hic qui in praesenti
est vita, absumit cuncta quae recipit; ille vero quos susceperit
semper cruciat, et poenae suae semper integros servat. Propterea enim
et inexstinguibilis dicitur; non solum quia ipse non exstinguitur, sed
quia nec eos quos susceperit exstinguet aut perimet. Scriptura etenim
dicit, quia et peccatores induent incorruptionem, scilicet non ad
honorem vitae, sed ad diuturnitatem supplicii profuturam. Hujus autem
poenae et ignis illius potentiam nulla vox exponere, nullus poterit
sermo explanare. Nihil est enim in rebus corruptibilibus quod conferri
possit incorruptibilibus, sive bonis, sive malis. Ibi quid agemus,
quid respondebimus? Nihil erit nisi stridor dentium, nisi ululatus et
fletus, et sera poenitentia, cessantibus undique auxiliis, et undique
invalescentibus poenis; sed solatium quidem nullum. Nullus ibi
occurret oculis nostris, nisi soli poenarum ministri, et facies dira
tortorum. Verum has poenas, hos cruciatus non solum evadere, sed
etiam aeternam beatitudinem, si modo de malis nostris poenitentiam
agimus, possumus acquirere.
|
|
