|
Et ideo interior es, ut omnia contineas; ideo exterior es, ut
incircumscriptae magnitudinis tuae immensitate omnia circumcludendo
regas. Per id ergo quod exterior es, ostenderis esse creator; per id
vero quod interior es, omnia gubernare et regere demonstraris. Ac ne
ea quae creata sunt sine te essent, tu intra omnia es: verum ne extra
te essent, tu exterior es, ut omnia concludantur a te, non locali
magnitudine, sed potentiali praesentia, quia ubique es praesens, et
omnia tibi praesentia, quamvis quidam hoc intelligant, quidam vero non
intelligant.
|
|