|
21. Et tamen, Domine, sentimus intervalla temporum, et
comparamus sibimet, et dicimus alia longiora, et alia breviora.
Metimur etiam quanto sit brevius aut longius illud tempus quam illud;
et respondemus duplum esse hoc vel triplum, illud autem simplum, aut
tantum hoc esse quantum illud. Sed praetereuntia metimur tempora cum
sentiendo metimur; praeterita vero quae jam non sunt, aut futura quae
nondum sunt, quis metiri potest, nisi forte audebit quis dicere metiri
posse quod non est? Cum ergo praeterit tempus, sentiri et metiri
potest; cum autem praeterierit, quoniam non est, non potest.
|
|