| #### Pars 35 |

| #### #### Sequitur: ####
| #### “Juxta hanc igitur,” |
#### #### etc. Adaptat similitudinem. ####
| #### “Secundum hanc, inquit, rationem,” |
#### #### id est similitudinem ####
| #### “naturalis ordinationis,” |
#### #### id est ordinationis naturalium rerum et visibilium, ####
| #### “etiam ipsa supernatur alis ordinatio,” |
#### #### id est divinae gratiae distributio, quae est ####
| #### “ordinatio omnis boni ornatus,” |
#### #### id est omnis ordinis bene et ornate dispositi, sive ####
| #### “visibilis” |
#### #### ut in hominibus, sive ####
| #### “invisibilis” |
#### #### ut in angelis; illa, inquam, supernaturalis ordinatio congrue manifestat primo ####
| #### “claritatem delucidationis,” |
#### #### id est manifestationis, vel revelationis, ####
| #### “excelsissimis essentiis,” |
#### #### id est supremis spiritibus: ####
| #### “claritatem” |
#### #### illam, dico, ####
| #### “primo apparentem” |
#### #### in eis, utpote ####
| #### “in copiosissimis effusionibus,” |
#### #### hoc est, sicut eam decet apparere quando se copiose effundit, vel iis quibus se copiosissime effudit. ####
| #### “Et per eas” |
#### #### scilicet excelsissimas essentias, illae essentiae, ####
| #### “quae post” |
#### #### ipsas ####
| #### “sunt, participant divinum radium,” |
#### #### id est claritatem divinam. ####
| #### “Hae enim,” |
#### #### scilicet excelsissimae essentiae, ####
| #### “primae sunt cognoscentes Deum, et desiderantes supereminenter divinam virtutem.” |
#### #### Et quia principaliter cognoscunt et diligunt, dignae effectae sunt ####
| #### “fieri praeoperatrices, quantum possibile est, virtute et actione simili Deo;” |
#### #### id est, ut ante omnes alias primo post Deum in subjecta omnia operentur, divinam virtutem largiendo; et in eo ipso similes Deo fiant, quia virtutem quam desuper accipiunt subjectis impendunt. Ipsae enim essentias quae post se sunt, sive subjectae sibi, ####
| #### “extendunt ad virtutem similem,” |
#### #### scilicet suae virtuti, utpote virtus deiformiter se habens, quia in eo quod hoc faciunt, virtute sua Deum imitantur, ####
| #### “copiose tradentes ipsis,” |
#### #### scilicet subjectis essentiis, ####
| #### “ex claritate superveniente in eas. Et illae” |
#### #### scilicet subjectae essentiae, ####
| #### “iterum” |
#### #### tradunt ####
| #### “subjectis” |
#### #### sibi; ####
| #### “et” |
#### #### ita ####
| #### “per singulas” |
#### #### effusione divini muneris currente, ####
| #### “prima tradit ei quae est post eam,” |
#### #### et sic deinceps usque in finem. ####  |