| #### Pars 7 |

| #### #### Sequitur: ####
| #### “Mobilis tradens seipsum omnibus quoquo modo proximantibus.” |
#### #### Quia enim per se movetur proprio motu, diffundit se in omnia, unumquodque movens secundum quod ei approximat, id est secundum quod plus vel minus mobile invenitur. Est etiam ####
| #### “renovativus” |
#### #### omnium, quia renovat veterascentia, ne omnino deficiant, et in nihilum eant. Videmus enim per singulos annos quomodo ignis naturam innovat, quando ea quae hiemali algore senuerant, verno calore calefacta reviviscunt. In hoc ergo ipse ignis ####
| #### “custodia” |
#### #### est ####
| #### “naturae;” |
#### #### quia naturam custodit; ne omnino esse desinat, si semper defectum pateretur, et nunquam repararetur. Est etiam ####
| #### “illuminativus,” |
#### #### quia illuminat omnia, ####
| #### “circumvelatis splendoribus.” |
#### #### Splendores siquidem ejus ad illuminationem foris emicant, sed circumvelantur quando rursum se ad secretum naturae suae reducti occultant. Propterea ergo est ####
| #### “incomprehensibilis,” |
#### #### quia foris quidem effusus sensus percipitur, sed introrsum subductus non comprehenditur. Est etiam ####
| #### “clarus,” |
#### #### manifeste apparens, et ####
| #### “discretus” |
#### #### diversa distinguens. Et est ####
| #### “resiliens,” |
#### #### quia deorsum pascitur, et sursum movetur. Inferiora ardore apprehendens, sed ab ipsius levitate propria ad alta resiliens. ####  |