|
Ecce sanus factus es; jam noli peccare (Joan. V). Hinc innuitur quod ei
peccata dimiserit Dominus sanando eum, cum tamen ipse, qui sanabatur,
eum non cognovisset. Unde videtur quod quis sine fide Christi mundari a
peccatis, et dignus esse possit vita aeterna. At impossibile est sine
fide placere Deo (Hebr. XI). Sed est dicendum quod languidus iste bonum
quidem affectum habebat, unde meruit ab infirmitate, a qua propter
culpam praecedentem detinebatur, liberari: qui quidem affectus gratia
Dei inspiratus per Dei operationem melioratus est; non tamen sufficiens
fuit ad salutem, si tunc a vita discederet. Unde quod dicitur, jam noli
peccare, hoc est, noli amplius in peccato perseverare.
|
|
