|
Tres sunt circumcisiones. Una in carne tantum exterius, quae sacramentum
est (Gen. XVII). Aliae duae, quae sunt res et virtus sacramenti. Altera,
quae fit in praesenti, quando anima per depositionem iniquitatis
circumciditur; altera quae in futuro fiet, quando per depositionem
corruptionis corpus circumcidetur. Prima igitur in carne, secunda in
mente, tertia in corpore. Octonarius vero in sacra Scriptura, aliquando
tempus resurrectionis significat, quod post praesentem vitam sequitur;
aliquando tempus gratiae, in quo quasi post Sabbatum legis, aeterna bona
servientibus Deo promittuntur. Merito ergo illa prima circumcisio, quae
est sacramentum illarum duarum, jussa est fieri octava die, ut
ostenderetur quod in tempore gratiae, corda circumcidenda erant per
emendationem iniquitatis, et in tempore resurrectionis; corpora quidem
per depositionem iniquitatis et corruptionis.
|
|