|
Moyses servus meus mortuus est. Surge, et transi Jordanem istum tu, et
omnis populus tecum, in terram quam ego dabo filiis Israel, etc. (Josue
I.) Moyses, qui dedit legem, significat legem. Moyse mortuo, id est lege
secundum carnales et veteres observantias mortua, id est, consummata
sive finita, statim Jesus Salvator noster, qui populum suum a peccatis
eorum liberavit, Jesus inquam, Filius Dei manifestatus est, princeps
super populum electus est (Matth. I), ut expugnatis hostibus Dei,
dividat dona Dei populo. Jesus namque filius Nave, sicut ait Hieronymus,
in typum Domini non solum in gestis, verum et in nomine, trans Jordanem
hostium regna subvertit. Dividit terram victori populo, et per singulas
urbes, viculos, montes, flumina, torrentes, aquas, atque confinia
Ecclesiae et coelestis Jerusalem spiritualia regna descripsit. Sic Jesus
noster Christus, ejecto principe mundi et militibus ejus foras, in
electis operatur, dummodo unicuique manifestatio spiritus ad utilitatem
datur: Alii quidem datur per Spiritum sermo sapientiae, alii sermo
scientiae, alii fides, alii gratia sanitatum, alii operatio virtutum,
alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii
interpretatio sermonum (I Cor. XII). Et postmodum, unicuique secundum
differentiam donorum tribuetur differentia coelestium bonorum, et
secundum merita tribuentur bona perpetua.
Jordanis significat baptismum; quia, sicut populus Israeliticus,
stantibus in Jordane sacerdotibus, intravit terram promissionis, sic
populus Christianus, ministrantibus sacerdotibus baptismum, jucunditatem
et requiem vitae spiritualis subintrat. Pars superior Jordanis in
dulcedine permansit, pars inferior in amaritudinem marinam defluxit;
quia electi baptizati gratiae dulcedinem custodiunt, reprobi vero in
amaritudinem vitiorum, amissa dulcedine gratiae, fluunt. Josue bissenas
turbas praecedens, Christum significat, qui nos praecedens ducit, qui
apostolicae fidei veritatem tenemus et praedicamus. Quasi enim duodecim
turbae Christum sequuntur, dum fideles quique per verbum duodecim
apostolorum credentes in Christum, ipsum imitantur.
Duodecim lapides, quos duodecim filii Israel sustulerunt de Jordane,
significant apostolicae fidei et vitae firmitatem. Secunda circumcisio,
quae per Josue facta est, designat post carnalem circumcisionem
spiritualem. Sed et pascha, quod filii Israel, transito Jordane,
celebraverunt, significat veri paschae, et veri Agni comestionem.
Duodecim quoque lapides de Jordane tollimus, quando apostolicae fidei,
et vitae firmitatem mente tenemus. Angelum quoque an noster, an
adversariorum sit percontamur, dum quid sit bonum, quidve malum discrete
discutimus.
|
|
