|
Fecit Salomon rex thronum de ebore grandem, et vestivit eum fulvo auro
nimis: qui habebat sex gradus; et summitas throni rotunda erat in parte
posteriori, et ut duae manus hinc atque inde tenentes sedile: et duo
leones juxta manus singulas, et duodecim leonculi stantes super gradus
hinc atque inde (III Reg. X). Solium Salomonis Ecclesia est, in qua
pacificus noster regnans, judicia sua facere dignoscitur. Bene de ebore
factum esse memoratur, quoniam elephas, cujus ebur dant ossa, inter
quadrupedia sensu plurimum valet, et temperanter miscetur feminae suae,
et conjuge gravida non utitur, hoc pudicis aptatur: qui per castitatem
Christi praecepta sequuntur. Hanc, id est Ecclesiam vestivit auro, quia
splendorem gloriae suae in ea per miracula clarescere facit. Et habebat
sex gradus. Sex diebus perfecit Deus mundi ornatum, qui numerus
perfectione sua, perfectionem bonorum operum designat. Septima requievit
Deus, et quia sex aetatibus mundus constat, in quibus licet operari,
quisquis coelestem patriam desiderat, bonis operibus insistat, et
festinet ascendere. Rotunditas throni in parte posteriori, significat
requiem aeternam: quae post hanc vitam sanctis est parata, ut quisquis
hic bene laborat, remuneratus perenni quiete perfruatur. Manus tenentes
sedile, significant solatia divinae gratiae, quae Ecclesiam ad coeleste
regnum provehunt. Hinc et inde, quia in utroque testamento hoc
praedicitur, quod nisi divino adjutorio aliquid boni perfici non potest.
Per leones duos, patres utriusque Testamenti figurantur, qui fortitudine
animi sibi et aliis dominari didicerunt. Hi juxta manus stabant, quia
sancti patres quidquid boni fecerunt, non sibi, sed Deo deputaverunt.
Unde: Non nobis Domine, non nobis; sed nomini tuo da gloriam (Psal.
CXIII). Per leonculos praedicatorum ordo signatur, apostolicam doctrinam
sequens. Hi supra sex gradus hinc atque inde stant, quia per bonorum
operum gressus, hinc et inde doctrinis et exemplis eminere certant.
|
|