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On ne conteste pas à Hugues de Saint-Victor l'opuscule De arte meditandi
(t. II, col. 993). Nous rèunissons avec dom Brial, dans un même examen,
trois ècrits que l'on conteste à Hugues. Ce sont, une Description morale
de l'arche de Noè, (t. II, col. 617), une Description mystique de la
même arche (t. II, col. 681), et un traitè De la vanitè du monde (t. II,
col. 703). Le premier est rappelè dans le second, et le second dans le
troisième; ils appartiennent donc au même auteur. Aux divers moyens
qu'emploie Oudin pour en dèpouiller Hugues de Saint-Victor et les
transporter à Hugues de Foulois, nous n'avons qu'un mot à rèpondre:
l'auteur dans un endroit renvoie à son traitè De tribus diebus que
personne, de l'aveu d'Oudin, ne conteste à notre Victorin. Nous avons
peine à comprendre comment les continuateurs de dom Brial, rèfutant, à
l'article de Hugues de Foulois, l'opinion de leur confrère, vont jusqu'à
nier l'existence du traitè De tribus diebus d'Hugues de Saint-Victor.
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