|
Tractat de materia sua triplici modo divina Scriptura, secundum
historiam, secundum allegoriam, et secundum tropologiam. Historia est
rerum gestarum narratio, quae in prima significatione litterae
continetur. Allegoria est, cum per id quod factum dicitur, aliud factum
sive in praeterito, sive in praesenti, sive in futuro significatur.
Tropologia est, cum per id quod factum legimus quid nobis sit faciendum
agnoscimus, et in hoc valde excellentior est divina Scriptura scientia
saeculi, quod in ea non solum voces, sed et res significativae sunt.
Sicut igitur in eo sensu, qui est inter voces et res, necessaria est
cognitio vocum, sic in eo sensu qui inter res et facta vel facienda
mystica versatur, necessaria est cognitio rerum. Cognitio vocum in
duobus consistit, in pronuntiatione et significatione. Ad solam
pronuntiationem pertinet grammatica, ad solam significationem pertinet
dialectica. Ad pronuntiationem simul et cognitionem pertinet rhetorica.
Cognitio rerum est in forma et natura. Forma est in exteriori
dispositione; natura, in interiori qualitate. Omnis autem dispositio vel
in numero est, ad quam pertinet arithmetica; vel in proportione, ad quam
pertinet musica; vel in situ, ad quem pertinet geometria; vel in motu,
ad quem pertinet astronomia. Ad interiorem qualitatem physica spectat.
|
|
