|
Sicut supradictum est, scriptura saecularis materiam habet opus
conditionis. Sacra vero Scriptura materiam habet opus restaurationis.
Primum factum est ut stanti homini subesset. Secundum factum est ut
lapsum erigeret. Et sacra quidem Scriptura, ut ad materiam suam
tractandam competentius accedat, primum opus conditionis commemorat.
Sicut namque spiritus humanus propter Deum, et sicut corpus propter
spiritum, ita factus est mundus propter corpus, ut mundus serviret
corpori, corpus spiritui, spiritus Creatori. Nec posset eloquium sacrum
reparationem hominis sine lapsu, nec ejus lapsum, sine ejus creatione,
nec ejus creationem, sine totius mundi conditione declarare, et ideo
voluit prius opus conditionis commemorare.
|
|
