|
Sequitur:
Quoniam confusum est gaudium a filiis hominum.
Merito confusum esse dicitur gaudium ex defectu praecedentium: quia ex
eorum inedia periclitatur populus, contemnuntur sacerdotes, infirmantur
Ecclesiae.
Sciendum quoque quod gaudium dividitur quadrifariam. Est enim gaudium
iniquitatis, est vanitatis, est charitatis, est felicitatis. De primo
legitur: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis
(Prov. II). De secundo: Tenent tympanum et citharam, et gaudent ad
sonitum organi (Job XXI). De tertio: Exsultabunt sancti in gloria;
laetabuntur in cubilibus suis (Psal. CXLIX). De quarto: Beati qui
habitant in domo tua, Domine; in saecula saeculorum laudabunt te (Psal.
LXXXIII). Gaudium igitur charitatis, et felicitatis praemium confusum
est a filiis hominum: quia deficientibus praefatis virtutibus, ubi
cognitio veritatis, et amor virtutis non praecedunt, cessantibus
meritis: nulla vel hic, vel in futuro salutis praemia succedunt.
|
|
