|
Deus hominem formans et condens judicio, posuit in eo quaedam humilia,
quaedam gloriosa. Venit autem superbia, et invenit excellentia quaedam
et decora, pulchra ad concupiscentiam; humilia autem et infirma, turpia
ad confusionem et ignominiam; et premitur ubi tumet; et confunditur ubi
gloriatur. Venit autem humilitas, et considerat pulchra sine
concupiscentia, infirma sine ignominia; et placet in utroque Conditor.
In altero quidem, quia suam potentiam probat; in altero vero, quia
nostram praesumptionem temperat, ut in uno videamus, quantum de ipso
praesumere possumus; in altero autem, quam humilia de nobis sentire
debeamus.
|
|
