|
Immisit in os meum canticum novum (Psal. XXXIX). Et alibi: Cantate
Domino canticum novum (Psal. XCVII). Ut innovari et canticum novum
cantare valeamus necesse est ut duplici circumcisione muniamur, sicut de
populo antiquo legitur quod bis fuerit circumcisus. Circumcidamur
duplici circumcisione carnis et mentis, sicut dicit Apostolus:
Providentes bona non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus (Rom.
XII). Circumcisio carnis in tribus consistit, habitu, actione et
sermone. Et quia ista tria in exterioribus perpenduntur, ad carnis
circumcisionem pertinere dicuntur. Caveamus in habitu esse notabiles, in
actione reprehensibiles, in sermone contemptibiles. Quod erit, si
unumquodque istorum triplici qualitate formabitur: Actio puritate,
pietate pudicitia. Debet actio esse pura ut munditiam exhibeat; pia, ut
misericordiam redoleat; pudica, ut nec Deum nec proximum laedat. Sermo
autem debet ornari veritate, utilitate, humilitate. Veritate sine fuco
simulationis, et admistione falsitatis; utilitate, ut auditores
aedificet; humilitate, ut venustate rhetorici ornatus non turgescat. Si
in hunc modum ornati fuerimus, nec in habitu, nec in sermone, nec in
actione notabiles erimus. Ecce quomodo circumcisio carnis debeat fieri,
et in quibus partibus subsistat. Circumcisio autem mentis in tribus
consistit: Cogitatione, affectione, intentione. Cogitatio in memoria
tanquam in arca versatur; memoria enim arca est qua servare debemus quae
prompta habere volumus. Ejus autem ministra est cogitatio, quae inducit
quaecunque in eam inducuntur, et educit quaecunque educuntur. Si quid
autem inducatur inhonestum, surgat recordatio nostrae professionis, et
revocemus ad memoriam quod clerici sumus, id est promissores castitatis,
cultores justitiae in numerum levitarum assumpti, ut Deo grata offeramus
sacrificia. Si haec sacrificia obtulerimus, quidquid inordinatum
cogitatio induxerit, repelletur. Item si affectio velit aliquid turpe
immittere contra honestatem, occurrat memoria coelestis patriae, ubi
vita sine morte, lux sine nube, dies sine nocte, pax sine fine; ubi
laudabilis numerus angelorum, chorus apostolorum, exercitus martyrum,
coetus confessorum et virginum. Item si intentio aliquid contra rationem
molitur inducere ut Deus excludatur, diabolus inducatur, occurrat nobis
timor gehennalis supplicii, reducatur ad memoriam timor ille ignis
inexstinguibilis, ubi fames continua, sitis nunquam repellenda, frigoris
et aestus intolerabilis cruciatus, et innumera vermium miseria,
tenebrarum horror, dentium stridor, et sempiternus horror inhabitans.
Prima ergo cogitanda, media complectenda, ultima sunt fugienda, ut sit
cogitatio munda,. affectio sancta, intentio pura. Ita circumcidi debemus
carne et mente; et si ita circumcisi fuerimus et innovati, poterimus
exsultare et cantare canticum novum quod nemo novit, nisi qui cantat.
|
|
