|
Tria sunt vitia quibus frequenter diverse sacerdotes delinquunt.
Cupiditas, incontinentia, negligentia. Cupiditate peccant qui pro
obtinendis temporalibus commodis divina officia celebrant; in quorum
intentione non est amor Dei, sed temporalis lucri. His dicit Dominus per
Amos: Ideo audivi et projeci festivitates vestras, et non capiam odorem
sacrificiorum vestrorum (Amos. V). Quia non possunt esse odorifera et
delectabilia sacrificia Deo, quae quisque facit in eis quaerendo non
honorem Dei, sed sua lucra. Quod si dicat: Deo in hoc servio licet
commodum consequar, dicitur ei: Nemo potest duobus dominis servire, etc.
Non potestis Deo servire et mammonae (Matth. VI). Tales constituunt
Dagon juxta arcam (I Reg. XII): dum per divina officia quae faciunt
pecuniam congregare intendunt. Talibus et Dagon auferetur, et ipsi
percutiuntur in posterioribus, quia et ipsa temporalia subtrahuntur, et
poena aeterna mulctantur. Secundum autem vitium incontinentiam quanto
odio insequatur Apostolus docendo quod violatorem templi Dei disperdet
Deus (I Cor. III), notum est. Haec vero duo vitia propter tertium, id
est negligentiam accidunt, cum ita sunt in subditis et in se negligentes
ut non suscitentur ad custodiam Sion et ad depascendum terram Assur in
gladio sicut dicit Dominus per prophetam: Suscitabimus super eum septem
pastores et octo primates homines, et pascent terram Assur gladio (Mich.
V). Per septem pastores et octo primates universi praelati
intelliguntur, qui debent esse septem et octo, id est Novo et Veteri
Testamento instructi. Suscitabo pastores, id est animarum custodes
utroque Testamento, ut sciant proferre de thesauro suo nova et vetera.
Vigilanter debent custodire Sion, id est Ecclesiam, et viriliter
resistere Assur impugnanti populum Dei, id est diabolo, quia sicut olim
Assur populum Dei, ita quotidie nunc diabolus populum persequitur
Christianum. Et debent pascere terram Assur in gladio Spiritus, quod est
verbum Dei ut illos qui sunt subjecti diabolo per amorem terrenorum,
pabulo sacrae doctrinae tanquam gladio bis acuto, hinc per timorem
gehennae terrendo, illinc amore coelestis patriae provocando, revocent a
malis per terrorem tormentorum, et ad bonum per dulcedinem praemiorum.
Tales nos oportet esse charissimi, prudentes et exercitatos in sacris
Scripturis, et suscitatos et accinctos gladii acumine super gregem nobis
commissum, ut refrenata cupiditate temporalium solis coelestibus
intendamus, servata continentia carnis, mundi apparentes in conspectu
Dei et hominum, abjecta negligentia, diligenter curam adhibeamus ad
custodiam non solum aliarum, sed et nostrarum animarum, ut non sit vox
nostra. Posuerunt me custodem vineis (Cant. I). Vineam meam, id est
domum meam non custodivi. Recepturi praemia digna pro laboribus nostris,
praestante Domino qui vivit et regnat, etc.
|
|