|
Tria in flore considerantur: gratus aspectus, suavis tactus et odor
jucundus. Quid autem anima spirituali intellectu purificata gratius
videtur? quid spiritualibus amplexibus suavius stringitur? quid odoratu
talis animae jucundius sentitur? In qua nihil sibi vindicans superbia
tumidum, non offendit aspectum; nihil invidia rubiginosum inducens, non
exasperat tactum; nihil luxuria marcidum immittens, non conturbat
olfactum; sed tota viret intus, floret praesentibus, fructificat
absentibus: viret intus per bonam conscientiam, floret praesentibus per
bonum exemplum, fructificat absentibus per bonam operationem.
|
|