|
contemplationis discrimen.
Tres sunt animae rationalis visiones. Cogitatio, meditatio et
contemplatio. Cogitatio est cum mens notione rerum transitorie tangitur,
cum ipsa res sua imagine animo subito praesentatur, vel per sensum
ingrediens, vel a memoria exsurgens. Meditatio est assidua ac sagax
retractatio cogitationis, aliquid obscurum explicare nitens, vel
scrutans penetrare occultum. Contemplatio est perspicax et liber animi
intuitus in res perspiciendas usquequaque diffusas. Inter meditationem
et contemplationem hoc interesse videtur, quod meditatio semper est de
rebus a nostra intelligentia occultis; contemplatio vero de rebus vel
secundum suam naturam vel secundum capacitatem nostram manifestis; et
quod meditatio semper circa unum aliquid rimandum occupatur;
contemplatio autem ad multa vel etiam ad universa comprehendenda
diffunditur. Meditatio itaque est vis quaedam mentis curiosa ac sagax
obscura investigare et perplexa evolvere. Contemplatio est vivacitas
illa intelligentiae, quae cuncta in palam habens manifesta visione
comprehendit, et ita quodammodo id quod meditatio quaerit, contemplatio
possidet.
|
|
