|
Sed non sicut delictum, ita et donum. Quaeritur quomodo dicat Apostolus,
donum Christi abundare in plures, quam delictum Adae: non enim plures
salvati sunt per gratiam Christi, quam sint delicto Adae damnati.
Solutio. Ista superabundantia gratiae non est attendenda in numero
personarum; sed ipsis quibus prodest donum Christi, plus confert in
bono, quam delictum Adae obsit illis, quibus obest in malo; quia ex Adam
non omnis damnatio, sed illa sola, qua puniuntur illi qui soli originali
subjacent, praeter quam puniuntur illi qui delicta propria addiderunt;
gratia vero Christi non solum liberat a peccato originali, sed etiam a
superadditis, promovens in justificationem, et tandem in vitam aeternam.
|
|