|
Unde quaeritur cur post primum prohibeat secundum, prohibendo enim non
obedire concupiscentiis, prohibet etiam exhibere membra peccato; qui
enim non consentit, non operatur. Solutio. Ideo post consensum prohibet
et opus, ut si quandoque contingat mente consentire, tamen talis
consensus non procedat in actum, sed potius amputetur. Quidam vero per
obedire concupiscentiis intelligunt, operationem; per exhibere membra
peccato, consensum; et sic convenienter post operationis prohibitionem,
sequitur consensus prohibitio.
|
|