|
Fidelis Deus, qui non patietur, etc. Quaeritur quomodo dicat Deum non
permittere aliquem tentari supra id quod potest, cum multi ex tentatione
cadant, et a Deo separentur, et sic a diabolo superentur, et ita
plusquam possunt sustinere tententur. Solutio. Quandiu cum Deo sunt non
patitur eos tentari supra id quod possunt. Quod autem aliquid cedunt ex
illis, est, quia nolunt resistere tentationi cum possint; unde justum
est ut adeo tententur, culpa eorum exigente. Permittit autem Deus
aliquando aliquem tentari causa probationis, et ad conservationem
virtutum: quae tentatio providentiae est ut Paulum, cui datus est
stimulus carnis (II Cor. XII), ad humilitatis conservationem.
|
|
