|
Omnia subjecisti sub pedibus ejus (Psal. VIII). Omnia aliquando
universitatem colligit, ut omnes angeli coeli justi sunt. Aliquando per
determinationem in partem redigitur, ut omnia mea tua sunt (Joan. XVII),
hoc enim dicit Deus Pater ad seniorem filium, id est ad Judaicum
populum: ideo per omnia hic intelligere oportet, non ea, quae Deo
secundum naturam conveniunt: sed ea tantum, quae sunt necessaria ad
salutem. Aliquando etiam omnia habet vim negationis, ut omnia, quae
audivi a Patre meo, nota feci vobis (Joan. XV), id est nulla nisi quae
audivi. Unde potest quaeri quomodo hoc accipiatur cum dicitur, omnia
subjecisti. Solutio. Dicunt quidam quod in partem redigitur, et per
omnia tantum angelos, et homines intelligunt. Sed si excellentiora
subjecta sunt Christo, quomodo non minora? Cum Ambrosius dicat, quod
sicut a Dei opere nihil excipitur, ita nec a Christi potestate. Et
Augustinus ait: Nulla creatura erit non subjecta, cui primates angeli
subjiciuntur. Et ipse Apostolus ostendit nil esse exceptum, cum
subjungit: In eo enim quod omnia ei subjecit, nihil dimisit non
subjectum ei.
|
|