|
Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, etc. Quaeritur
an ideo Christus dicatur frater noster, quia nostrae naturae factus est
particeps, formam servi accipiendo (Philipp. II). Sed cum natura
suscepta a Deo, communis sit bonis et malis, videtur quod Christus non
solum sit frater fidelium sed etiam infidelium. Solutio. Non solum ideo
dicitur Christus frater noster, quia ipse participat de natura nostra,
sed etiam ideo, quia nos de plenitudine gratiae ejus accepimus. Ad hoc
ergo quod aliquis dicatur frater Christi, oportet quod ei conjunctus sit
natura et gratia.
|
|