|
Ecce nunc dies salutis, etc. (III Cor. VI). Quaeritur cur tempus gratiae
dies salutis dicitur, cum etiam in tempore legis naturalis et scriptae
multi salvarentur? Solutio. Ideo dies salutis hoc tempus gratiae
dicitur, quia in hoc tempore hostia oblata est, per quam solam introitus
patet in regnum, per quam etiam illi, qui praecesserunt, salutem
meruerunt. Unde etiam tempus gratiae dicitur, propter majores vires
nobis datas per fidei, et dilectionis manifestationem: unde et vires
diaboli sunt imminutae, et quia nunc omnia gratis, non causa alicujus
terreni commodi fiunt, et quia illa, quae in aliis temporibus sunt
promissa, hoc tempore sunt adimpleta.
|
|
