|
Quicunque in Christo baptizati estis, Christum induistis. Quaeritur de
illo, qui ficte accedit ad baptismum, an sit in Christo baptizatus, et
Christum indutus. Quod si dicatur sic, consequitur quod Christo sit
conformis: si autem non est baptizatus, si poenituerit de sua fictione,
poterit baptizari, sed hoc ei non conceditur: constat ergo quod si
baptizatus. Solutio. In Christo baptizari, et Christum induere duobus
modis intelligitur, vel sacramenti perceptione, quod commune est bonis,
et malis; vel sanctificatione interiori, et vitae conformitate, quod
solis bonis convenit.
|
|
