|
Eramus natura filii irae (Ephes. II), etc. Deus est auctor naturae; si
ergo natura sumus filii irae, videtur quod Deo auctore hoc sumus.
Solutio. Natura tribus modis accipitur in sacra Scriptura, scilicet pro
illo integro et interrupto bono, in quo conditus est homo, secundum quam
acceptionem dicitur quod omnis creatura Dei bona est. Dicitur etiam
natura corruptio peccati, in qua concipitur, et cum qua nascitur omnis
homo, et sic accipitur hic cum dicitur: Eramus natura filii irae. Vitium
enim inolevit pro natura: quia ergo pro culpa originalis peccati, cum
quo nascimur, digni sumus gehenna, ideo dicimur natura filii irae.
Accipitur etiam natura pro reliquiis illius boni naturalis, quae
remanserunt in nobis post peccatum, et sic accipitur, ubi legitur quod
Gentes naturaliter faciunt ea, quae legis sunt (Rom. II).
|
|
