|
Israel germinabit quasi lilium. Unde canimus: Justus germinabit sicut
lilium, et florebit in aeternum ante Dominum (Ose. XIV). In rebus
visibilibus si sit qui quaerat, tot possunt reperiri spiritualium rerum
et invisibilium significationes, quot in ipsis videlicet visibilibus et
corporalibus rebus inveniuntur proprietates, sive intus in natura, sive
foris in forma. Non solum namque ipsae res nobis sunt quasi ad
cognoscendum et expetendum summum et aeternum bonum directiones et
exhortationes; sed naturales earum qualitates et formales dispositiones.
Homo quippe, quem Dominus docet scientiam, revocatur ad verum et
immutabile bonum, non tantum intus per rationem et aspirationem, sed
foris quoque per scripturam et creaturam. Prima lilii proprietas, quae
sensibus nostris occurrit, viror est. Cernimus etiam lilium in erectum
crescere, nec huc aut illuc erectionis suae statum inclinare. Medicinale
est, et habet fibras in radice aptissime sibi conjunctas. Vestitur hasta
baculi ejus foliis suis. Invenitur per ramusculos suos sursum, quando ad
plenitudinem incrementi sui pertingit pluraliter discretum. Habet florem
sexifidum candidum, intus quibusdam granulis croceum, suave redolentem.
Est etiam non solum erectum, sed et rectum. Haec omnia spiritualiter
justo conveniunt. Viret justus, et crescit in erectum, et caetera quae
jam disposuimus in ipso spiritualiter inveniuntur. Viror designat fidem,
eo quod fides prima sit in virtutibus, sicut viror primum cernitur in
rebus germinantibus, quod in superiori quodam sermone ostendimus.
Erectio significat spem, per quam erigimur a praesenti saeculo nequam ad
supernorum spirituum societatem, ad verae beatitudinis plenitudinem, ad
aeterni Dei contemplationem sperandam, amandam, desiderandam, quaerendam
et inveniendam. Medicinalis est per praedicationem; sicut namque
medicinae diversis antidotis et medicamentis diverse curantur
aegritudines et infirmitates corporum: sic multiplici modo
praedicationes aegritudines curantur animarum. Pharmaca et medicamenta
sanant apostemata, verbum praedicationis expellit peccata. Habet quoque
justus fibras [dossas] et radices intus unitas, dum concordat in ipso
cogitatio cogitationi, sensus sensui, voluntas voluntati, affectio
affectioni. Sic sibi concordat, nec de alio in aliud se transmutat,
sicut econverso de stulto scriptum est: Stultus sicut luna mutatur
(Eccli. XXVII). Sicut enim luna modo est prima, modo secunda, modo
tertia, et sine intermissione de uno statu transfertur in alium: ita
stultus per carnalia desideria raptus alteratur, ut nunquam nec sibi nec
alteri conveniens sed semper dissidens inveniatur.
Et notandum quod folia lilii eriguntur, quia quidquid justus exterius
exercet per actionem, sursum levatur per intentionem. Rectus, per
justitiam, tribuit enim unicuique quod suum est, tribuit fideli quod
fidelis est, infideli quod infidelis est, justo quod justi est, injusto
quod injusti est, amico quod debet amico, inimico quod inimico, quae
sunt Caesaris, Caesari, quae sunt Dei Deo (Matth. XXII). Pluraliter
ramusculos dividit per multiplicem Spiritus sancti gratiam. Dum enim
diversis donis multipliciter perfunditur, ramos dividere non
inconvenienter dicitur. Candidus est per munditiam: dum namque ab omni
inquinamento mentis et spiritus purgatur; lilii candorem per munditiae
decorem imitatur. Sexifidus est per perfectionem: senarius etenim eo
quod constat et perficitur ex partibus suis perfectionem significat.
Partes senarii sunt unum, duo, tria, quae simul constituunt sex, et sive
dicas sexies unum, sive ter duo, sive bis tria, senarium consummabis.
Grana in flore croceum colorem praetendentia charitatem figurant.
Croceus namque color rutilum flammae splendorem videtur prae se ferre,
sicut jam alibi demonstravimus. Redolentia quoque bonam exprimit famam,
sicut in aliis sermonibus dictum est. Ad formam itaque lilii justus
viret per fidem, erigitur per spem, medetur per praedicationem,
conjungitur sibi per unanimitatem, vestitur foliis suis per bonam
actionem, rectus est per justitiam, multiformiter discretus per
multiplicem Spiritus sancti gratiam, candidus per munditiam, sexifidus
per perfectionem, croceus per charitatem, redolens per bonam opinionem.
Sunt et aliae lilii proprietates, sicut quod frigidae naturae esse
dignoscitur, vitiorum exstinctionem insinuat, et quaedam aliae per quas
virtutes et bona opera possunt figurari. Sed haec modo de proprietatibus
lilii dixisse sufficiat. Notanda sunt quoque quatuor verba quae dicta
sunt, germinabit, florebit in aeternum ante Dominum. In lilio, fratres,
primum est germinare, extremum florere. Significat ergo germinare bonam
inchoationem, florere consummationem. Quod vero ait in aeternum exprimit
perpetuam justi in bono perseverantiam; quod dixit ante Dominum,
intentionem bonam. Germinat igitur justus bona inchoando, floret
consummando, in aeternum perseverando, ante Dominum recta intentione
bona sua faciendo. Studeamus, fratres, sic germinare, sic florere per
merita et intercessionem justi, cujus hodie solemnia celebramus, ut in
gloriam regni coelestis transferri mereamur, praestante Domino nostro
Jesu Christo, qui vivit et regnat, etc.
|
|