|
Quamvis autem principalis materia divinae Scripturae sint opera
restaurationis; tamen, ut competentius ad ea tractanda accedat, primum
in ipso capite narrationis suae breviter secundum fidem rerum gestarum
exordium et constitutionem narrat operum conditionis. Non enim
convenienter ostendere posset qualiter homo reparatus sit, nisi prius
demonstraret qualiter sit lapsus; neque vero lapsum ejus convenienter
ostendere, nisi prius qualiter a Deo institutus fuerit explicaret. Ad
ostendendam autem primam institutionem hominis oportuit, ut totius mundi
conditio ac creatio panderetur; quia propter hominem factus est mundus.
Spiritus quidem propter Deum, corpus propter spiritum; mundus propter
corpus humanum, ut spiritus Deo subjiceretur, spiritui corpus et corpori
mundus. Hoc igitur ordine Scriptura sacra primum creationem mundi
describit, qui propter hominem factus est; deinde commemorat qualiter
homo factus in via justitiae et disciplinae dispositus est; postea,
qualiter homo lapsus est; novissime quemadmodum est reparatus. Primum
ergo describit materiam in eo quod factus est et dispositus; deinde
miseriam in culpa et poena; deinde reparationem et misericordiam in
cognitione veritatis et amore virtutis; demum patriam et gaudium
beatitudinis.
|
|
