|
In hoc tamen dignitatem sequentium indubitanter praeferimus, quod illa
et visibilia, et signa visibilium fuerunt; ista vero cum sint ipsa
quidem visibilia, tantummodo invisibilis gratiae signa et sacramenta
existunt. Ideo sacramenta gratiae, primum per benedictionem virtutem in
se sanctificationis suscipiunt, ac deinde quam continent in se
sanctificationem conferunt, ut sint ex sanctificatione sanctificantia,
atque haec ex sua sibique coelitus indita sanctificatione conferant,
quod illa per haec ex sola horum significatione conferre consueverant.
Passio namque Salvatoris quae primo loco sacramenta gratiae ad effectum
salutis sanctificat, mediantibus istis etiam illa prioris temporis
sacramenta sanctificabat, ut eadem salus esset, et his qui recta fide
signa futurorum in illis venerati sunt, et his qui effectum salutis in
istis percipiunt.
|
|
