|
De illis aquis quae supra coelum sunt non dixit Scriptura quod
congregatae sunt in locum unum; quemadmodum de illis quae erant sub
coelo. Magna sunt in his omnibus sacramenta, nec explicabilia praesenti
abbreviatione, quod aquae quae sub coelo sunt congregantur in unum
locum, quod apparet arida et germina producit, simulque ipsa aeris
spatia contracta tandem caligine serenantur, et aquarum tractus ad
irrigandam atque infundendam terram per corpus illius quacunque
sparguntur; et nihil sine causa factum est. Hoc mirum videtur, quod
aquae quae sub coelo sunt congregantur in locum unum, et illae quae sunt
supra coelum non congregantur neque eis locus unus tribuitur, sed
relinquuntur diffusae atque expansae, quasi aquae coarctari nolint vel
colligi. Quid putas hoc sibi vult nisi quod Charitas Dei diffusa est in
cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis? (Rom. V) Et
istae sunt super coelestes aquae; quia adhuc excellentiorem, inquit
Apostolus, viam vobis demonstro (I Cor. XII). Si lingua hominum loquar
et angelorum; si habuero omnem prophetiam; si novero mysteria omnia,
quid est? nihil prodest si charitatem non habeam (I Cor. XIII). Pax,
ait, Dei quae exsuperat omnem sensum custodiat corda vestra et
intelligentias vestras (Philipp. IV). Jam quodammodo videmus quare aquae
illae quae supra coelum sunt non debuerunt colligi et in unum coarctari,
quoniam charitas amplificanda semper est et dilatanda; et quanto latius
panditur tanto celsius sublimatur. Quae autem sub coelo sunt aquae,
congregandae sunt et constringendae in locum unum, ut inde per certos
tramites et exitus ordinatos, quacunque deducantur. Quoniam affectus
animae inferior nisi certa lege constringatur, non potest apparere
arida, nec germina producere, sicut Apostolus: Castigat corpus suum et
in servi utem religit, ne forte cum aliis praedicaverit, ipse reprobus
fiat (I Cor. IX).
|
|