|
Exorcismus de Graeco in Latinum adjuratio dicitur. Exorcistae enim sunt
qui super catechumenos sive super energumenos; id est eos qui habent
spiritum immundum, invocant nomen Domini Jesu divina virtute objecta;
adjurantes eum ut egrediatur ab illis. Recte ergo post catechizationem
exorcismus sequitur, ut ab eo qui jam fide instructus est, adversaria
virtus pellatur. Tria quippe sunt usque ad susceptionem novitatis
perficienda, quibus baptizandus quasi concipitur et nutritur, et usque
ad integritatem novae vitae promovetur. Haec autem sunt catechismi,
exorcismi, orationes. Primum itaque catechizatur baptizandus, ut ad
fidem proprio moveatur voluntatis arbitrio. Deinde exorcizatur ut ab eo
diaboli potestas iniqua pellatur. Additur etiam oratio ut gratia
praeveniat et subsequatur, quae vires praebeat libero arbitrio, et qua
procul fiat universa maligni spiritus illusio. Forma igitur exorcismi in
hunc modum perficitur. Signatur primo baptizandus crucis signaculo in
fronte, in pectore, in oculis, in naribus, in auribus, in ore, ut totius
corporis sensus hoc signaculo muniantur, cujus virtute omnia nostra
sacramenta complentur, et omnia diaboli figmenta frustrantur. Postea
datur sal benedictum in os ejus, ut sapientia conditus fetore careat
iniquitatis, et ultra non putrescat a vermibus vitiorum. Deinde
exsufflatur malignus fortis, ut spiritus spiritu pellatur. Postea
tanguntur ei aures et nares saliva, ut tactu supernae sapientiae, et
aures ejus aperiantur ad audiendum verbum Dei, et nares similiter ad
discernendum odorem vitae et mortis. Hoc est sacramentum apertionis quod
Dominus in Evangelio significavit, quando aures et os tetigit surdi et
muti, dicens; Ephpheta, quod est adaperire (Marc. VII).
|
|
