|
Si autem quaeras de providentia Dei, nos recte dicimus quod providentia
est cura eorum quae exhibenda sunt subjectis, et quae commissis convenit
impertiri. Scriptum est, quoniam ipsi cura est de omnibus (Sap. XII).
Haec est ergo providentia illa qua Deus curat de omnibus quae fecit; et
nihil derelinquit ex omnibus quae pertinent ad ipsum, et quae subjecta
sunt ipsi, sed providet singulis ut habeat unumquodque quod sibi debetur
et convenit. Secundum hanc itaque universalem providentiam cunctorum non
solum suis quae bona fecit, sed alienis quoque quae ipse mala non fecit
sed permisit; quod debitum est, dispensat, ut nihil in regno suo justam
ordinationem evadat. Nam et ipsa iniquitas ex hac providentia stipem
habet, et non potuit vel ipsa malitia in oblivionem venire apud
provisorem omnium. Vis scire quae sunt iniquitatis et peccati stipendia?
Scriptum est: Stipendia autem peccati mors; gratia autem Dei vita
aeterna (Rom. VI). Stipendia peccati mors; stipendia justitiae vita.
Peccato datur mors, justitiae vita; culpae poena, virtuti gloria.
Unumquodque quod suum est accipit. Haec est providentia: utrinque
operatur in suo et in alieno. In suo quod fecit, in alieno quod
permisit. Cuncta Illi subjecta sunt, et providet omnibus, praesidens
omnibus: creaturae gubernationem, justitiae glorificationem, malitiae
damnationem.
|
|
